بررّسی روایتی از امیرالمؤمنین (ع) در مورد حضور امام عصر (عج) در میان مردم:
...حَتَّى إِذَا غَابَ الْمُتَغَیِّبُ مِنْ وُلْدِی عَنْ عُیُونِ النَّاسِ وَ مَاجَ النَّاسُ بِفَقْدِهِ أَوْ بِقَتْلِهِ أَوْ بِمَوْتِهِ اطَّلَعَتِ الْفِتْنَةُ وَ نَزَلَتِ الْبَلِیَّةُ وَ الْتَحَمَتْ الْعَصَبِیَّةُ وَ غَلَا النَّاسُ فِی دِینِهِمْ وَ أَجْمَعُوا عَلَى أَنَّ الْحُجَّةَ ذَاهِبَةٌ وَ الْإِمَامَةَ بَاطِلَةٌ وَ یَحُجُّ حَجِیجُ النَّاسِ فِی تِلْکَ السَّنَةِ مِنْ شِیعَةِ عَلِیٍّ وَ نَوَاصِبِهِ لِلتَّحَسُّسِ وَ التَّجَسُّسِ عَنْ خَلَفِ الْخَلَفِ فَلَا یُرَى لَهُ أَثَرٌ وَ لَا یُعْرَفُ لَهُ خَبَرٌ وَ لَا خَلَفٌ فَعِنْدَ ذَلِکَ سُبَّتْ شِیعَةُ عَلِیٍّ سَبَّهَا أَعْدَاؤُهَا وَ ظَهَرَتْ عَلَیْهَا الْأَشْرَارُ وَ الْفُسَّاقُ بِاحْتِجَاجِهَا حَتَّى إِذَا بَقِیَتِ الْأُمَّةُ حَیَارَى وَ تَدَلَّهَتْ وَ أَکْثَرَتْ فِی قَوْلِهَا إِنَّ الْحُجَّةَ هَالِکَةٌ وَ الْإِمَامَةَ بَاطِلَةٌ فَوَ رَبِّ عَلِیٍّ إِنَّ حُجَّتَهَا عَلَیْهَا قَائِمَةٌ مَاشِیَةٌ فِی طُرُقِهَا دَاخِلَةٌ فِی دُورِهَا وَ قُصُورِهَا جَوَّالَةٌ فِی شَرْقِ هَذِهِ الْأَرْضِ وَ غَرْبِهَا تَسْمَعُ الْکَلَامَ وَ تُسَلِّمَ عَلَى الْجَمَاعَةِ تَرَى وَ لَا تُرَى إِلَى الْوَقْتِ وَ الْوَعْدِ وَ نِدَاءِ الْمُنَادِی مِنَ السَّمَاءِ أَلَا ذَلِکَ یَوْمٌ فِیهِ سُرُورُ وُلْدِ عَلِیٍّ وَ شِیعَته (الغیبة للنعمانی، ص ۱۴۴)
...آن زمان که غائب شونده فرزندان من از دیدگان مردم پنهان‌شود و مردم به هم بگویند، آیا او گم‌شده؟، آیا کشته‌شده؟، یا خود وفات یافته است؟، که فتنه شدّت‌گیرد، و بلا نازل‌شود، و آتش جنگ قبیلهاى برافروزد، و مردم در دینشان تندروى‌کنند و همصدا شوند که حجّت از میان رفته و امامت باطل شده‌است.
و حجّگزاران در آن سال از شیعه علىّ و دشمنانش همه به حجّ روند تا جستجو و کندوکاو از یادگار گذشتگان کنند، ولى نه از او نشانهاى دیده‌شود و نه خبرى و نه بازماندهاى شناخته‌شود، پس در چنین وضعى شیعه علىّ مورد ناسزاگوئیها قرار‌گیرد، دشمنانش به او سخن‌هاى ناشایست مىگویند و اشرار و نابکاران در گفتگو بر شیعیان چیره‌شوند تا جایى که امّت، سرگردان‌میماند و به وحشت‌بیفتد و این سخن که حجّت از میان‌رفته و امامت باطل‌گردیده‌است، فراوان‌شود (بر سر زبانها شایع‌شود)، به خداى علی قسم که حجّت امّت همان هنگام ایستاده و در راه آن (امّت) گامبرمىدارد، به خانهها و کاخ‌هایش داخل می‌شود، در شرق و غرب زمین در گردش‌است، گفتهها را می‌شنود و بر جماعت سلام می‌کند؛ او می‌بیند امّا دیده‌نمی‌شود تا زمان و وعدهاش فرا‌رسد و منادى از آسمان آواز‌دهد که «هلا امروز روز شادى فرزندان علىّ و شیعیان او است». (ترجمه کتاب غیبت نعمانی، مترجم غفارى، ص: ۲۰۳)
دکتر اسدی گرمارودی
مدت زمان: ۱۰:۱۵
کد فایل: F9502172
کانال مواعظ حکیمانه: @Mavaez
هدف این سایت ارائه فایل‌های صوتی-تصویری کوتاه است که در خلال امور روزمره قابل استفاده باشند.
عضویت در کانال تلگرام ما:
https://telegram.me/mavaez
بایگانی
- آذر ۱۳۹۶ (۲)
- آبان ۱۳۹۶ (۱۴)
- مهر ۱۳۹۶ (۱۹)
- شهریور ۱۳۹۶ (۱۸)
- مرداد ۱۳۹۶ (۷)
- تیر ۱۳۹۶ (۱۸)
- خرداد ۱۳۹۶ (۲۸)
- ارديبهشت ۱۳۹۶ (۱۶)
- فروردين ۱۳۹۶ (۱۷)
- اسفند ۱۳۹۵ (۲۷)
- بهمن ۱۳۹۵ (۱۸)
- دی ۱۳۹۵ (۲۱)
- آذر ۱۳۹۵ (۳۸)
- آبان ۱۳۹۵ (۳۶)
- مهر ۱۳۹۵ (۴۷)
- شهریور ۱۳۹۵ (۲۴)
- مرداد ۱۳۹۵ (۲۲)
- تیر ۱۳۹۵ (۲۷)
- خرداد ۱۳۹۵ (۲۹)
- ارديبهشت ۱۳۹۵ (۵۹)
- فروردين ۱۳۹۵ (۱۷)
- اسفند ۱۳۹۴ (۳۸)
- بهمن ۱۳۹۴ (۶)
آخرین مطالب
- ۹۶/۰۹/۱۲اطلاع رسانی
- ۹۶/۰۸/۲۶پیامبر اکرم (ص)، رحلت یا شهادت؟
- ۹۶/۰۸/۲۴اطلاع رسانی
- ۹۶/۰۸/۲۳و اگر عاشورا نبود ...
بیست و هشتم ماه رجب، شروع حرکت امام حسین (ع) از مدینه به سوی مکّه و سپس به سوی کوفه
←سخنان حضرت اباعبدالله (ع) در هنگام ترک مدینه در کنار قبر پیامبر اکرم (ص)
♦ روی ان الحسین- علیه السلام- لمّا عزم على السیر إلى الکوفة بعد مجیئه من مکة إلى المدینة خرج ذات لیلة إلى قبر جدّه فصلّى رکعات کثیرة فلمّا فرغ من صلاته جعل یقول: اللهمّ هذا قبر نبیک و انا ابن بنته و قد حضرنی من الامر ما قد علمت فانی امر بالمعروف و انهى عن المنکر و انا اسالک بحق صاحب هذا القبر الا ما اخترت لی من امری ما هو لک فیه رضا و لرسولک رضا.
(مدینة معاجز الأئمة الإثنی عشر، ج ۳، ص: ۴۸۳)
خدایا! این قبر پیامبر تو محمد صلى اللّه علیه و آله ست و من فرزند دختر پیامبر تو و براى من پیشامدى رخ داده است که خود مى دانى . خدایا! من معروف و نیکى را دوست دارم و از بدى و منکر بیزارم ، اى خداى ذوالجلال و کرامت بخش ! به احترام این قبر و کسى که در میان آن است از تو درخواست مى کنم راهى را در پیش روى من بگذارى که مورد رضا و خشنودى تو و مورد رضاى پیامبر تو است.
(ترجمه از کتاب: سخنان حسین بن على (ع ) از مدینه تا کربلا، محمّد صادق نجمى)
دکتر اسدی گرمارودی
مدت زمان: ۴:۲۹
کد فایل: F9502171
کانال مواعظ حکیمانه: @Mavaez
آثار تبعیّت از خدا و رسول (ص)
♦بررسی آیه ۶۹ سوره نساء:
وَمَن یُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِکَ مَعَ الَّذِینَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَیْهِم مِّنَ النَّبِیِّینَ وَالصِّدِّیقِینَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِینَ ۚ وَحَسُنَ أُولَئِکَ رَفِیقًا
و هر که خدا و پیامبر را فرمان برد، پس اینان با کسانى خواهند بود که خدا نعمتشان داده: از پیامبران و صدیقین و شهدا و صالحین، و ایشان نیکو یاران و همنشینانند.
←اهمّیّت صفت رحمت در نحوه اعمال رسالت
♦بررسی آیه ۱۰۷ سوره انبیاء:
وَمَا أَرْسَلْنَاکَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِینَ
و ما تو را نفرستادیم مگر رحمتى براى جهانیان.
دکتر اسدی گرمارودی
مدت زمان: ۴:۰۸
کد فایل: F9502161
کانال مواعظ حکیمانه: @Mavaez
بیست و دوم ماه رجب، روز مرگ ابوسفیان
♦ قال رسول الله (ص): لِکُلِّ شَیْءٍ آفَةٌ وَ آفَةُ هَذَا الدِّینِ بَنُو أُمَیَّة (کنز العمال ج ۶، ص ۹۱)
♦ قالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): إِذَا رَأَیْتُمْ مُعَاوِیَةَ عَلَى مِنْبَرِی یَخْطُبُ فَاقْتُلُوهُ (وقعة صفین، ص: ۲۲۱)
♦ أنَّ أَبَا سُفْیَانَ رَکِبَ بَعِیراً لَهُ وَ مُعَاوِیَةُ یَقُودُهُ وَ یَزِیدُ یَسُوقُ بِهِ فَلَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ص الرَّاکِبَ وَ الْقَائِدَ وَ السَّائِقَ.
(خصال شیخ صدوق، ج ۱، ص ۱۹۱)
←رجز جناب عمار یاسر در جنگ صفین برای آشکار کردن چهره منافقانه بنی‌امیه
نَحْنُ ضَرَبْنَاکُمْ عَلَى تَنْزِیلِهِ
فَالْیَوْمَ نَضْرِبُکُمْ عَلَى تَأْوِیلِهِ
ضَرْباً یُزِیلُ الْهَامَ عَنْ مَقِیلِهِ
وَ یُذْهِلُ الْخَلِیلَ عَنْ خَلِیلِهِ
أَوْ یُرْجِعُ الْحَقَّ إِلَى سَبِیلِه
(وقعة صفین، ص: ۳۴۱)
دکتر اسدی گرمارودی
مدت زمان: ۳:۴۳
کد فایل: F9502111
کانال مواعظ حکیمانه: @Mavaez
بیان روایاتی در مورد حال انسان در لحظه احتضار
♦همه افراد در هنگام مرگ امیرالمومنین (ع) را خواهند دید:
قال امیرالمومنین (ع):
...أَمَا إِنَّهُ لَا یَمُوتُ عَبْدٌ یُحِبُّنِی فَتَخْرُجُ نَفْسُهُ حَتَّى یَرَانِی حَیْثُ یُحِبُّ وَ لَا یَمُوتُ عَبْدٌ یُبْغِضُنِی فَتَخْرُجُ نَفْسُهُ حَتَّى یَرَانِی حَیْثُ یَکْرَهُ.
(رجال الکشی، ص ۸۹)
دکتر اسدی گرمارودی
مدت زمان: ۴:۱۸
کد فایل: F9502091
کانال مواعظ حکیمانه: @Mavaez
شعری از ملّا احمد نراقی پیرامون قرب الهی و سفر از خلق به سوی حقّ
♦مطلع شعر: عمریست که اندر طلب دوست دویدیم
♦ولی الله برای تجلی باید در سفر از حقّ به سوی خلق تجلی نماید
♦سه مقام انسان در تبیین کون جامع: ۱. مقام حقّی ۲. مقام ملکی ۳. مقام بشری
دکتر اسدی گرمارودی
مدت زمان: ۵:۵۹
کد فایل: F9502071
کانال مواعظ حکیمانه: @Mavaez