عدم رضایت قلبی شیعیان نسبت به دستورات امام، دلیل عدم قیام حضرت حجة (عج)
♦ ماجرای قیام ابومسلم خراسانی و فریب دادن شیعیان
♦ ماجرای دستور حضرت صادق (ع) به یکی از شیعیان مبنی بر نشستن در تنور
(مناقب آل أبی طالب علیهم السلام لابن شهرآشوب، ج۴ ، ص ۲۳۷)
← توجه به آیه ۶۵ سوره نساء:
فَلَا وَرَبِّکَ لَا یُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ یُحَکِّمُوکَ فِیمَا شَجَرَ بَیْنَهُمْ ثُمَّ لَا یَجِدُوا فِی أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَیْتَ وَ یُسَلِّمُوا تَسْلِیمًا
به پروردگارت سوگند که آنان مؤمن حقیقی نخواهند بود، مگر آنکه تو را در آنچه میان خود نزاع واختلاف دارند به داوری بپذیرند؛ سپس از حکمی که کرده ای دروجودشان هیچ دل تنگی و ناخشنودی احساس نکنند، وبه طور کامل تسلیم شوند. (ترجمه انصاریان)
دکتر اسدی گرمارودی
مدت زمان: ۲:۴۴
کد فایل: F9504031
کانال مواعظ حکیمانه: @Mavaez
رد شبهه تعدد زوجات امام حسن مجتبی علیه السلام با توجه به کتب اهل سنّت
← برّرسی ریشههای تاریخی این مطلب:
۱- یحی بن علاء: علمای اهل سنّت (مانند عسقلانی و احمد بن حنبل) او را کذاب و جعّال میدانند.
۲- ابوالحسن مدائنی: طبق نظر علمای اهل سنّت (مانند ذهبی و عسقلانی) او مبلغ بنیامیه بوده است و اشعاری در مدح معاویه دارد. مسلم او را کذاب میداند و در صحیحش از اون روایت نقل نمیکند.
۳- شبلنجی: بدون سند نقل کرده است از قول عدهای از زنان
۴- ابوطالب مکّی: طبق نظر علمای اهل سنّت (مانند عسقلانی) وی را فردی سفیه و بی عقل دانسته اند.
← معرفی کتاب حیاة الامام الحسن بن علی (ع) از یکی از شاگردان علامه امینی به نام مرحوم باقر شریف القریشی به زبان عربی برای تحقیق و مطالعه بیشتر. (دانلود جلد اول - دانلود جلد دوم)
دکتر اسدی گرمارودی
مدت زمان: ۷:۰۶
کد فایل: F9503311
کانال مواعظ حکیمانه: @mavaez
توضیحی پیرامون اهمیت تزکیه نفس با توجه به آیات ابتدایی سوره شمس (قسمت چهارم)
← عبادت بدون تزکیه نفس بیحاصل است.
♦ امیرالمؤمنین (ص):
وَ قَالَ ع: کَمْ مِنْ صَائِمٍ لَیْسَ لَهُ مِنْ صِیَامِهِ إِلَّا الْجُوعُ وَ الظَّمَأُ وَ کَمْ مِنْ قَائِمٍ لَیْسَ لَهُ مِنْ قِیَامِهِ إِلَّا السَّهَرُ وَ الْعَنَاءُ حَبَّذَا نَوْمُ الْأَکْیَاسِ وَ إِفْطَارُهُم (نهج البلاغه، حکمت ۱۴۵)
بسا روزه دارى که بهره اى جز گرسنگى و تشنگى از روزه دارى خود ندارد، و بسا شب زنده دارى که از شب زنده دارى چیزى جز رنج و بى خوابى به دست نیاورد خوشا خواب زیرکان، و افطارشان. (ترجمه دشتی)
دکتر اسدی گرمارودی
مدت زمان: ۲:۰۱
کد فایل: F9503302
کانال مواعظ حکیمانه: @mavaez
برّرسی معنای عهد الهی با توجه به روایات
۱- روایت از امام صادق (ع) در توضیح آیه ۴۰ سوره بقره:
عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع فِی قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَ عَزَّ «وَ أَوْفُوا بِعَهْدِی» قَالَ بِوَلَایَةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ع «أُوفِ بِعَهْدِکُمْ» أُوفِ لَکُمْ بِالْجَنَّةِ. (اصول کافی، ج ۱، ص ۴۳۱)
امام صادق علیه السلام در باره قول خداى جل و عز: «بعهد من وفا کنید»
فرمود: یعنى بولایت امیرالمؤمنین علیه السلام «تا بعهد شما وفا کنم» یعنى بهشت را براى شما وفا کنم. (ترجمه مصطفوی)
۲- روایت امام صادق (ع) در توضیح آیه ۸۷ سوره مریم:
عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع: ...قُلْتُ قَوْلُهُ «لا یَمْلِکُونَ الشَّفاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً» قَالَ إِلَّا مَنْ دَانَ اللَّهَ بِوَلَایَةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّةِ مِنْ بَعْدِهِ فَهُوَ الْعَهْدُ عِنْدَ اللَّهِ... (اصول کافی، ج ۱، ص ۴۳۱)
ابوبصیر میگوید به امام صادق (ع) عرض کردم: خدا فرماید: «اختیار شفاعت ندارد. مگر کسى که نزد خداى رحمان پیمان بسته باشد» فرمود: یعنى مگر کسى که با ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام و ائمه بعد از او دیندارى خدا کند. اینست پیمان نزد خدا. (ترجمه مصطفوی)
دکتر اسدی گرمارودی
مدت زمان: ۳:۰۴
کد فایل: F9503282
کانال مواعظ حکیمانه: @mavaez
توضیحی پیرامون اختلافات بین شیعیان و رواداری مذهبی
← روایت امام صادق (ع) در نهی از بیزاریجویی شیعیان از هم:
عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: مَا أَنْتُمْ وَ الْبَرَاءَةَ یَبْرَأُ بَعْضُکُمْ مِنْ بَعْضٍ إِنَّ الْمُؤْمِنِینَ بَعْضُهُمْ أَفْضَلُ مِنْ بَعْضٍ وَ بَعْضُهُمْ أَکْثَرُ صَلَاةً مِنْ بَعْضٍ وَ بَعْضُهُمْ أَنْفَذُ بَصَراً مِنْ بَعْضٍ وَ هِیَ الدَّرَجَات (اصول کافی، ج ۲، ص ۴۵)
امام صادق علیه السّلام فرمود: شما را با بیزارى چکار که از یک دیگر بیزارى میجوئید؟ همانا مؤمنین بعضى از بعض دیگر افضلند و بعضى از بعض دیگر نمازش بیشتر است و بعضى تیز بینیش بیشتر است و همین است درجات ایمان (که خداى تعالى فرماید: هُمْ دَرَجاتٌ عِنْدَ اللَّهِ). (ترجمه مصطفوی)
◊ به زبان عربی با زیرنویس فارسی
السید منیر الخباز
مدت زمان: ۲:۱۲
کد فایل: F9503281
کانال مواعظ حکیمانه: @mavaez
نماز با پشتوانه اندیشه
♦ روایت پیامبر (ص): یَا أَبَاذَرٍّ رَکْعَتَانِ مُقْتَصَدَتَانِ فِی التَّفَکُّرِ خَیْرٌ مِنْ قِیَامِ لَیْلَةٍ وَ الْقَلْبُ سَاه (بحارالانوار، ج ۷۴، ص ۸۲)
یا اباذر: دو رکعت نماز مختصر و با تفکر بهتر است از یک شب نماز بدون حضور قلب. (ترجمه میرباقری)
دکتر اسدی گرمارودی
مدت زمان: ۳:۳۵
کد فایل: F9503261
کانال مواعظ حکیمانه: @mavaez