معنای خدعه و تفاوت آن با مکر با توجه به آیه ۹ سوره بقره:
یُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِینَ آمَنُوا وَمَا یَخْدَعُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا یَشْعُرُونَ
[به گمان باطلشان] می خواهند خدا و اهل ایمان را فریب دهند، در حالی که جز خودشان را فریب نمی دهند، ولی [این حقیقت را] درک نمی کنند. (ترجمه انصاریان)
♦ خدعه جنبه منفی دارد
♦ مکر میتواند جنبه مثبت هم داشته باشد.
← تفاوت «دروغ صلحت آمیز» با «دروغ منفعت آمیز»
دکتر اسدی گرمارودی
مدت زمان: ۳:۱۰
کد فایل: F9508011
کانال مواعظ حکیمانه: @Mavaez
سه عامل ضروری برای تحقق آرمان انبیاء و تحقق مدینه فاضله با توجه به آیه ۲۵ سوره حدید:
♦ لقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَیِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْکِتَابَ وَالْمِیزَانَ لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ...
همانا ما پیامبران خود را با دلایل روشن فرستادیم و با آنان کتاب و ترازو [ی تشخیص حق از باطل] نازل کردیم تا مردم به عدالت بر خیزند (ترجمه انصاریان)
۱- وحی (قرآن)
۲- امام معصوم
۳- پذیرش و اقدام مردم
← چرا آیه هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ کُلِّهِ وَلَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ (سوره توبه، آیه ۳۳) هنوز محقق نشده است؟
− سستی مسلمین در شناخت و پذیرش ولایت امام عصر (عج) مانع ظهور امام عصر (عج) و تحقق آرمان انبیاء
♦ روایت پیامبر در بیان شباهت امام عصر با ایشان:
هو رجل من أمّتی یقاتل على سنّتی کما قاتلت أنا على الوحی (التشریف بالمنن فی التعریف بالفتن، ص ۱۷۸)
دکتر اسدی گرمارودی
مدت زمان: ۱۱:۴۹
کد فایل: F9507301
کانال مواعظ حکیمانه: @Mavaez
زیارت، عامل حفظ ارتباط با اولیاء الله
♦ روایاتی در بیان اهمیت زیارت حضرت رسول (ص):
۱- منْ زَارَنِی بَعْدَ وَفَاتِی کَانَ کَمَنْ زَارَنِی فِی حَیَاتِی وَ کُنْتُ لَهُ شَهِیداً وَ شَافِعاً یَوْمَ الْقِیَامَةِ. (کامل الزیارات، ص ۱۳)
۲- منْ زَارَ قَبْرِی بَعْدَ مَوْتِی کَانَ کَمَنْ هَاجَرَ إِلَیَّ فِی حَیَاتِی فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِیعُوا فَابْعَثُوا إِلَیَّ السَّلَامَ فَإِنَّهُ یَبْلُغُنِی. (کامل الزیارات، ص ۱۴)
♦ مداومت بر گناه و بی توجهی به امور دینی عامل گسسته شدن ارتباط با اولیاء الله
دکتر اسدی گرمارودی
مدت زمان: ۴:۳۶
کد فایل: F9507291
کانال مواعظ حکیمانه: @Mavaez
وصیّت امام سجاد (ع) در آخرین لحظات عمر شریفشان:
لَمَّا حَضَرَ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ ع الْوَفَاةُ ضَمَّنِی إِلَى صَدْرِهِ ثُمَّ قَالَ یَا بُنَیَّ أُوصِیکَ بِمَا أَوْصَانِی بِهِ أَبِی ع حِینَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ وَ بِمَا ذَکَرَ أَنَّ أَبَاهُ أَوْصَاهُ بِهِ قَالَ یَا بُنَیَّ إِیَّاکَ وَ ظُلْمَ مَنْ لَا یَجِدُ عَلَیْکَ نَاصِراً إِلَّا اللَّه (اصول کافی، ج ۲، ص ۳۳۱)
از امام باقر (ع) روایت شده، که چون مرگ على بن الحسین (ع) دررسید، مرا به سینه چسبانید، سپس فرمود:
اى پسر جانم! من به تو سفارش کنم بدان چه پدرم هنگام مرگش به من سفارش کرد و به همانچه که او یادآور شد که پدرش به او سفارش کرده است، فرمود: پسر جانم! مبادا ستم روا دارى به کسى که برابر تو جز خدا یاورى نیابد. (ترجمه کمره‌ای)
مدت زمان: ۰۰:۴۹
کد فایل: F9507251
دکتر اسدی گرمارودی
کانال مواعظ حکیمانه: @Mavaez
تبیین فلسفی در بیان مقام خلیفة الله
♦ توضیحی پیرامون اصل علیت:
← صدفه عقلا محال است.
◊ صادرِ اول باید همه آثار و صفات خالق (غیر از خالقیت) را دارا باشد.
← روایت نبوی در معرفی صادر اول:
کُنْتُ نَبِیّاً وَ آدَمُ بَیْنَ الْمَاءِ وَ الطِّین (مناقب، ج ۱، ص ۲۱۴)
اول ما خلق اللّه نوری (تفسیر القمی، ج ۱، ص ۱۷)
← بخشی از شعر آیت الله غروی اصفهانی (کمپانی) در بیان این معنا:
ای مظهر اسم اعظم حق
مجلای اتمّ و نور مطلق
ای نور تو صادر نخستین
وی مصدر هر چه هست مشتق
ای عقل عقول و روح ارواح
وی اصل اصول هر محقّق
ای شمس شموس و نور انوار
وی اعظم نیّرات و اشراق
ای فاتحه کتاب هستی
هستی ز تو یافته است رونق
دکتر اسدی گرمارودی
مدت زمان: ۵:۴۷
کد فایل: F9507242
کانال مواعظ حکیمانه: @Mavaez
